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Les femmes révolutionnaires en politique

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Des personnalités historiques comme Jeannette Rankin, la première femme au Congrès, aux personnalités modernes comme Tammy Duckworth, la première personne handicapée au Congrès, rencontrez 5 femmes qui ont ouvert la voie à d'autres en politique.


11 livres révolutionnaires sur les femmes qui font l'histoire

Mars marque l'arrivée du Mois de l'histoire des femmes. C'est le moment idéal pour plonger dans la non-fiction et découvrir les histoires vraies de certaines femmes vraiment impressionnantes qui étaient déterminées à déraciner le statu quo - des femmes comme Hatshepsut et Nellie Bly qui ont changé le cours de la vie telle que nous la connaissons.

Mais qu'en est-il des femmes qui façonnent l'histoire en ce moment ? À l'échelle mondiale et locale, les femmes ont un impact au moment où nous parlons - elles révolutionnent tout, de la politique mondiale à la façon dont les femmes sont perçues dans la société.

Il y a Malala Yousafzai, dont le travail de pionnier sur l'éducation des filles continue de faire des vagues dans le monde entier. Il y a Roxane Gay, qui utilise sa plate-forme sans cesse croissante pour faire des déclarations importantes et stimulantes pour le féminisme. Il y a Sonia Sotomayor, dont la nomination à la Cour suprême a marqué une étape incroyable pour les Latinas. Et vous savez ce n'est que le début. Les femmes font et changent l'histoire tous les jours. Voici 11 ouvrages de non-fiction sur les femmes qui redéfinissent l'histoire, le succès et l'activisme. Lisez-les pendant le Mois de l'histoire des femmes et célébrez-les toute l'année.

Je suis Malala par Malala Yousafzai

Lauréate du prix Nobel de la paix, Malala Yousafzai est un nom que la plupart des gens connaissent maintenant. Ses mémoires détaillent son expérience face aux talibans afin de garantir le droit à l'éducation des filles et des jeunes femmes au Pakistan. je suis Malala bouge et montre l'impact qu'une seule voix peut avoir.

Mauvaise féministe par Roxane Gay

Mauvaise féministe porte un regard critique sur la culture populaire et la myriade de façons dont elle aborde non seulement le genre, mais aussi la race et les problèmes sociaux. Roxane Gay éteint la croyance que chaque femme doit être une féministe "parfaite" - ce n'est tout simplement pas possible. Au lieu de cela, Gay permet aux femmes de défendre n'importe quelle marque de féminisme en laquelle elles croient et d'accepter le fait que personne est sans défaut, et donc aucune féministe ne peut être quoi que ce soit mais un "mauvais".

Je ne suis pas une salope par Léora Tanenbaum

À une époque où être une femme sur Internet vous expose à des risques de menaces et de honte, le discours de Leora Tanenbaum je ne suis pas une salope reprend le mot, le définissant dans les termes d'aujourd'hui. Il met en perspective ce qui est fait lorsqu'une fille est qualifiée de salope et explore ce que signifie être une femme à l'ère d'Internet où les gens portent des jugements instantanés sur les filles en fonction de ce qu'elles publient sur les réseaux sociaux. Tanenbaum a publié des livres précédents sur le sujet, qui encouragent tous les femmes à réfléchir avant d'utiliser ce terme envers une autre femme.

Mon monde bien-aimé par Sonia Sotomayor

Sotomayor est entrée dans l'histoire en devenant la première Latina à siéger à la Cour suprême des États-Unis en 2009. Mon monde bien-aimé raconte l'histoire de ce voyage et plus encore, détaillant la vie de Sotomayor dans le Bronx et son ascension des échelons juridiques et politiques. Une lecture incontournable pour toute femme en politique – ou tout domaine largement dominé par les hommes.

Pourquoi être heureux quand on peut être normal ? par Jeanette Winterson

Pourquoi être heureux quand vous pourriez être normal est un mémoire révolutionnaire qui explore la vie d'une jeune Winterson alors qu'elle essaie de découvrir qui elle est. Élevée par des parents strictement religieux, il a été difficile de grandir, car elle ne s'est jamais vraiment sentie à sa place. Elle ne comprenait pas sa place dans le monde, sa sexualité ou comment trouver son propre chemin vers le bonheur. Les mémoires de Winterson explorent comment trouver le bonheur dans la douleur, et apprendre et accepter qui vous êtes en cours de route.

Nous devrions tous être féministes par Chimamanda Ngozi Adichie

Connue pour ses œuvres de fiction époustouflantes, Adichie's Nous devrions tous être féministes a été donné à l'origine sous forme de TED Talk, mais a ensuite été publié en tant que court ouvrage de non-fiction. Adichie examine le féminisme dans une perspective mondiale, en examinant l'importance de l'inclusion pour toutes les races et origines au sein du féminisme. Elle inclut une expérience personnelle et des commentaires qui rendent ce court ouvrage incontournable pour les féministes et celles qui cherchent à comprendre le féminisme d'un point de vue global.

Sœur Citoyenne par Melissa V. Harris-Perry

Similaire à Roxane Gay Mauvaise féministe en ce qu'il examine les stéréotypes raciaux critiques, Sœur Citoyenne va plus loin en explorant comment les femmes afro-américaines peuvent échapper à ces idées. Harris-Perry se penche sur ce que cela signifie d'être un citoyen américain et sur la façon dont se réunir serait à l'avantage de femmes souvent marginalisées.

Égoïste, superficiel et égocentrique : 16 écrivains sur la décision de ne pas avoir d'enfants par Meghan Daum

Les femmes se font poser des questions personnelles sur le fait d'avoir des enfants à partir de la mi-vingtaine. Bien que ce ne soit l'affaire de personne, la société n'a pas encore accepté le fait qu'une femme n'est pas nécessairement une personne égoïste ou "mauvaise" si elle choisit de ne pas le faire. Meghan Daum collectionne les travaux de 16 femmes sur leur choix de ne pas avoir d'enfants, et comment cela les a impactées. Une lecture émouvante et nécessaire, Égoïste, superficiel et égocentrique est essentiel pour toute femme qui s'est sentie obligée d'être mère au détriment de ses propres désirs.

Fouilles : un mémoire par Wendy C. Ortiz

Dans Les fouilles , Wendy C. Ortiz donne la parole aux victimes de crimes sexuels commis par une personne en qui elles ont confiance. Ortiz a été impliquée avec son enseignant (beaucoup plus âgé et non enregistré) alors qu'elle n'avait que 15 ans. Il l'encouragea dans ses écrits, tant qu'elle promit qu'elle ne laisserait aucune trace de leur relation. Les fouilles est puissante et captivante, l'histoire d'une femme qui apprend à reconquérir son cœur et sa voix.

Lire Lolita à Téhéran par Azar Nafisi

Lire Lolita consiste à apprendre à lire aux jeunes femmes de Téhéran, en Iran. Elle a réuni les filles en secret et elles ont lu des classiques : Nabokov, Fitzgerald, Austen et d'autres écrivains occidentaux interdits. Dans un pays où il était interdit aux filles de lire de telles choses, Nafisi risquait tout pour leur montrer le pouvoir de la littérature et de la narration. La lecture parfaite à associer Je suis Malala, Lire Lolita à Téhéran est l'histoire du pouvoir de l'éducation et des mots.

Derrière les beaux pour toujours : la vie, la mort et l'espoir dans une ville de Mumbai par Katherine Boo

Une œuvre de non-fiction lauréate du prix Pulitzer, portant sur l'établissement frappé par la pauvreté d'Annawadi, Mumbai, dans Belle pour toujours Boo regarde la tragédie : une fausse conviction dans un crime, mais elle regarde aussi l'espoir et le succès sous la forme d'une fille étant la première à obtenir son diplôme universitaire. Belle pour toujours est un regard incroyable sur l'avenir, et l'espoir est porté aux personnes qui refusent d'abandonner.


À la conquête des courses du gouverneur

Au moment où la parité dans tout ce qui est passé en 2019, seules les courses de gouverneur sont restées intactes. La réforme constitutionnelle de 2019 a corrigé cette lacune, déclarant clairement que les citoyens mexicains "ont le droit d'être élus dans des conditions de parité pour tous les postes choisis par les élections populaires". Pourtant, les chefs de parti ont tenté de s'en sortir une dernière fois.

Quinze États mexicains éliront de nouveaux gouverneurs lors des élections de 2021. Lorsque l'Institut national des élections du Mexique a publié ses règlements sur la parité pour les courses de 2021, ils ont inclus les courses de gouverneurs : les partis doivent nommer au moins sept femmes sur les 15 concours du Sénat, en particulier, le PAN et le parti de gauche au pouvoir Morena&mdash ont contesté les règles, mais le gouvernement fédéral le tribunal électoral a de nouveau tenu bon : les partis doivent choisir sept femmes.

Joy Langston, professeure de sciences politiques au Mexico&rsquos Center for Research and Teaching in Economics (CIDE), a présenté le contexte de la résistance des partis : &ldquoLes gouverneurs ont de nombreuses possibilités d'accroître leur pouvoir politique et leur richesse personnelle. Ils reçoivent l'attention des médias nationaux et les gouverneurs des grands États peuvent se positionner pour une candidature présidentielle.&rdquo

Avec prestige et influence en jeu, les chefs de parti semblent déterminés à réserver les plus hautes récompenses aux hommes. Prenez les courses à Nuevo León et Michoacán, deux grands États relativement riches. Nuevo León est gouverné par des dirigeants affiliés au PRI ou au PAN depuis les années 1940, donc seuls les partis de gauche&mdash qui sont susceptibles de perdre&mdash ont nommé des femmes pour y briguer le poste de gouverneur. Michoacán compte près de 5 millions d'habitants et borde la ville de Mexico, le centre du pouvoir du pays&mdashand, un seul parti a nommé une femme candidate pour cette course. En revanche, tous les grands partis présentent des candidates à Colima et à Tlaxcala, deux des plus petits États, classés dernier et avant-dernier pour la production économique.

Les races majoritairement féminines à Tlaxcala et Colima signifient que ces États éliront probablement une femme gouverneur. Il en sera de même pour la Basse-Californie, le seul État peuplé et riche que la plupart des grands partis ont réservé aux femmes candidates. Le parti au pouvoir, Morena, a choisi Marina del Pilar & Aacutevila, une avocate de 35 ans et ancienne membre du Congrès. Elle est l'actuel maire de Mexicali, la capitale de l'État et un important centre culturel et économique le long de la frontière américano-mexicaine. Les femmes qui cherchent à s'opposer sont diverses, y compris une ancienne Miss Univers.

Lorena Vázquez Correa, chercheuse pour l'Institut Belisario Domínguez et le centre de recherche mdasha hébergé au Sénat du Mexique&mdash, a réfléchi sur la nouveauté des races majoritairement féminines. &ldquoLa participation de tant de femmes aux courses de gouverneurs n'est plus quelque chose d'exceptionnel qui arrive de temps en temps, mais qui se produit maintenant et se produira régulièrement à l'avenir.&rdquo


Isabel Perón - Première femme présidente latina

Isabel Per&# xF3n prononçant un discours depuis le balcon de Government House à Buenos Aires le 21 octobre 1975.

Photo : Keystone/Getty Images

Malgré son origine dans la classe moyenne inférieure et son éducation de cinquième année, l'ancienne danseuse de boîte de nuit Isabel Perón deviendrait la première femme présidente d'Amérique latine.

Née en Argentine en 1931, l'accession au pouvoir d'Isabel Peró se fera par l'intermédiaire de son mari, le président argentin Juan Perín, qui était auparavant marié à la regrettée et bien-aimée Eva Perá (alias Evita). En tant que troisième épouse, Isabel, connue de ses compatriotes sous le nom d'"Isabelita", serait son mari, vice-président et première dame au cours de son troisième mandat présidentiel, à partir de 1973.

Cependant, juste un an au pouvoir, Juan a souffert d'une série de crises cardiaques et est décédé le 1er juillet 1974. Isabel a pris la présidence, et tandis que sa nation et ses alliés politiques et même certains de ses ennemis de mari et d'apos lui ont d'abord manifesté leur soutien, elle est rapidement tombée en disgrâce après avoir lancé une campagne de répression dirigée par le gouvernement contre ses adversaires, y compris une série de meurtres politiques et de mesures et purges politiques anti-gauche.

En 1976, Isabel a été chassée par un coup d'État militaire et est restée en résidence surveillée avant d'être autorisée à déménager en Espagne. En 2007, un juge argentin a rendu une ordonnance d'arrestation pour la disparition d'une militante en 1976, mais les tribunaux espagnols ont refusé de l'extrader, invoquant les accusations qui ne relevaient pas de la catégorie des crimes contre l'humanité.


Carly Fiorina

Contrainte de démissionner de son poste de PDG de Hewlett-Packard en 2005, la femme d'affaires américaine Carly Fiorina (née à Austin, Texas en 1954) a été conseillère du candidat républicain à la présidentielle John McCain en 2008. En novembre 2009, elle a annoncé sa candidature à l'investiture républicaine pour le Sénat des États-Unis de Californie, défiant Barbara Boxer (D).

En 2010, elle a remporté la primaire républicaine puis a perdu aux élections générales face à la titulaire Barbara Boxer.


Regardez Yasmin Vossoughian enseigner à ces jeunes filles les pionnières

Ada Lovelace (1815-1852) : la première programmeuse informatique

La première programmeuse informatique au monde, Ada Lovelace, était une mathématicienne et écrivaine anglaise qui a aidé son mentor, le mathématicien Charles Babbage, à reconnaître qu'une machine informatique, qui était un précurseur de l'ordinateur, peut faire plus que des calculs.

Ses contributions n'ont été reconnues qu'en 1953, lorsque B.V. Bowden a republié ses notes, qui décrivaient comment des codes pouvaient être créés pour qu'une machine informatique gère des lettres et des symboles avec des nombres. En 1980, le département américain de la Défense a rendu hommage à Lovelace en nommant un nouveau langage informatique "Ada".

La reine Elizabeth II a également célébré Lovelace récemment dans sa toute première publication sur Instagram, où elle a partagé une image d'une lettre des Archives royales du Science Museum de Londres.

Madame C. J. Walker (1867-1919): millionnaire autodidacte qui a autonomisé les femmes afro-américaines

Née en Louisiane en 1867, Madame C.J. Walker est devenue l'une des premières femmes millionnaires autodidactes américano-américaines après avoir inventé une chaîne de produits capillaires et de beauté en 1905. Son inspiration était son propre état de cuir chevelu qui a conduit à la perte de cheveux.

Walker a également créé la Madam C. J. Walker Manufacturing Company et a lancé un système de franchise qui a autonomisé des centaines de femmes afro-américaines qui avaient des options d'emploi limitées à l'époque.

Alice Paul (1885-1977) : a ouvert la voie au droit de vote des femmes

La militante des droits des femmes Alice Paul était une dirigeante du mouvement pour le suffrage des femmes aux États-Unis et a ensuite fondé le National Women's Party avec Lucy Burns. Paul a joué un rôle clé dans l'adoption du 19e amendement en 1920, qui interdisait la discrimination sexuelle dans le droit de vote, et a introduit le premier amendement sur l'égalité des droits au Congrès en 1923. Paul a continué à faire campagne pour les droits civils et des pratiques d'emploi équitables. .

Frances Marion (1888-1973) : la scénariste la mieux payée d'Hollywood

Frances Marion a travaillé comme correspondante de combat pendant la Première Guerre mondiale et était connue comme la première femme à traverser le Rhin après l'armistice. Plus d'une décennie plus tard, elle est devenue la scénariste la plus célèbre du XXe siècle.

Elle a été la première scénariste à remporter deux Oscars. En 1931, elle a remporté l'Oscar de l'écriture pour "The Big House" et un an plus tard, l'Oscar de la meilleure histoire pour "The Champ". Avec près de 200 crédits d'écriture tout au long de sa carrière, elle était également connue comme la scénariste la mieux payée, gagnant apparemment 50 000 $ par an.

Septima Poinsette Clark (1898-1987) : éducatrice et militante des droits civiques

Le Dr Martin Luther King Jr. a appelé Septima Clark « l'architecte du mouvement des droits civiques ». Elle a enseigné à certains des militants les plus influents, dont Rosa Parks, Diane Nash et Fannie Lou Hamer. Elle a enseigné à de jeunes étudiants pendant plus de 40 ans et a également organisé des cours d'alphabétisation informels pour adultes. Clark a travaillé avec la NAACP et d'autres organisations de défense des droits civiques.

Cecilia Payne-Gaposchkin (1900-1979): leader en astronomie

Cecilia Payne-Gaposchkin, qui a obtenu un doctorat. en astronomie de Harvard, a été le premier astronome à découvrir que les étoiles sont constituées principalement d'hydrogène et d'hélium. Elle est également devenue la première femme professeur et présidente de département à Harvard. Elle a publié plusieurs livres au cours de sa vie, dont « The Stars of High Luminosity » et « Variable Stars and Galactic Structure ».

Edith Summerskill (1901-1980) : militante pour l'égalité des droits des femmes

La femme politique et médecin britannique Edith Summerskill était une ardente défenseure de l'égalité des droits pour les femmes au foyer et les femmes divorcées. Ses efforts ont conduit à l'adoption de la loi sur la propriété des femmes mariées en 1964, qui autorisait une femme à conserver la moitié de toutes les économies qu'elle avait réalisées grâce à l'allocation donnée par son mari, et la loi sur les foyers matrimoniaux en 1967, qui permettait à une femme de rester dans son domicile conjugal après le divorce.


Ce sont les femmes les plus inspirantes de l'histoire

Nous jetons un coup d'œil à certaines des femmes les plus révolutionnaires et inspirantes de l'histoire : de Cléopâtre à Rosa Parks et Emmeline Pankhurst.

Ce sont les femmes les plus inspirantes de l'histoire, leurs réalisations semblent d'autant plus impressionnantes compte tenu du monde moderne dans lequel nous vivons maintenant, où la mode, les tendances et la politique peuvent changer avec un hashtag aussi rapidement qu'un battement de cœur, ce qui signifie que trouver une inspiration intemporelle peut parfois sembler être un tâche impossible. C'est pourquoi les femmes suivantes méritent d'être célébrées et pourquoi elles sont aussi pertinentes aujourd'hui qu'elles l'ont jamais été dans le passé.

Tout au long de l'histoire, les femmes se sont battues avec courage et sans relâche pour s'affirmer en tant qu'individus et expertes dans leur domaine, ce que la plupart des hommes ont eu le luxe de considérer comme allant de soi.

Designers révolutionnaires, explorateurs de l'espace, pilotes, activistes politiques et féministes, artistes, monarques et dirigeants. Il y a quelque chose que ces femmes inspirantes ont toutes en commun : elles sont toutes des guerrières et continuent de nous inspirer dans nos propres vies modernes.

Eleanor Roosevelt nous a tous mis au défi de faire chaque jour une chose qui vous fait peur.

Rencontrez les femmes les plus inspirantes de l'histoire :

Cléopâtre

« Je ne serai pas vaincu. »

Il semble étrange et presque inadapté qu'une femme qui en soit venue à définir la force indépendante, la détermination et le pouvoir à une époque commandée par les hommes soit nommée d'après le grec "gloire du père". la gloire lui appartiendrait entièrement. Des siècles plus tard, Cléopâtre nous séduit toujours. On a beaucoup écrit sur la beauté du Pharaon : le consul romain Cassius Dio parlerait d'une « femme d'une beauté incomparable ». En réalité, sa « beauté » est le plus grand mythe qui définit son héritage. Cela sape également son pouvoir réel. Loin des visions hollywoodiennes d'Elizabeth Taylor et d'Angelina Jolie que nous célébrons aujourd'hui, Cléopâtre n'a pas mis Antoine et César à genoux avec sa beauté, mais plutôt avec son esprit, son charme et son intelligence. La beauté de Cléopâtre se transforme avec nos modes changeantes, mais son dynamisme féroce ne change jamais.

‘Je voudrais qu'on se souvienne de moi comme d'une personne qui voulait être libre… afin que d'autres personnes soient également libres.’

Dans ses propres mots humbles, « tout ce que je faisais était d'essayer de rentrer du travail. » En réalité, elle a fait infiniment plus : elle est devenue du jour au lendemain une figure de proue du mouvement des droits civiques aux États-Unis. Le 1er décembre 1955, Rosa Parks, une couturière afro-américaine de 42 ans, a refusé de céder sa place à un passager blanc dans le bus de Montgomery City. Cet acte isolé et une seule réponse "non, je ne suis pas" a déclenché un boycott qui a duré 381 jours jusqu'à ce que la ville abroge sa loi imposant la ségrégation raciale dans les bus publics. Le rejet intrépide de Rosa de la ségrégation raciale a fait d'elle la première dame des droits civiques. Le jour lui-même, le jour de son arrestation, sera à jamais connu sous le nom de Rosa Parks Day.

Mary Wollstonecraft

« Si les femmes sont éduquées pour la dépendance, c'est-à-dire pour agir selon la volonté d'un autre être faillible, et se soumettre, à tort ou à raison, au pouvoir, où devons-nous nous arrêter ?

En 1792, l'appel à l'égalité de Mary Wollstonecraft et sa défense des droits des femmes ont frappé la société du XVIIIe siècle comme un coup de tonnerre coupant un arbre en deux. Heureusement, nous vivons maintenant à une époque où la pensée féministe est considérée comme la norme - nous avons des gens comme Caitlin Moran, Lena Dunham et Germaine Greer à applaudir pour cela - mais à la fin des années 1700, la suggestion de Wollstonecraft que les hommes et les femmes devraient être considérées comme égales en tant qu'êtres rationnels était à peu près aussi révolutionnaire que Jeanne d'Arc galopant à cheval, l'épée dégainée. La publication de ‘A Vindication of the Rights of Woman’ en 1792 est considérée comme l'un des premiers exemples de philosophie féministe. Il n'a pas fallu longtemps pour qu'un contrecoup se produise et il n'a été réimprimé qu'au milieu du XIXe siècle. Véritable révolutionnaire, l'esprit de Wollstonecraft perdure encore.

Nora Ephron

« J'essaie d'écrire des pièces pour les femmes qui sont aussi compliquées et intéressantes que les femmes le sont en réalité. »

Journaliste, essayiste, dramaturge, scénariste, romancière, productrice, réalisatrice, elle a tout fait. Nora Ephron a lutté contre l'inégalité des sexes dans une industrie qui dénature toujours les femmes devant les caméras et dans les coulisses. En tant que journaliste au Post, elle s'est rapidement fait un nom en tant que scénariste hollywoodienne responsable, peut-être, de la plus grande comédie romantique de tous les temps : « Quand Harry a rencontré Sally ». Non content d'une carrière de scénariste, les livres candides de Nora ont donné un aperçu unique, plein d'esprit, pointu et parfois déchirant de sa vie privée. Son roman autobiographique de 1983, ‘Heartburn’, décrit la rupture de son mariage avec une honnêteté rafraîchissante et des répliques tueuses. Dans un discours de remise des diplômes en 1996, à son ancienne université d'arts libéraux pour femmes à Wellesley, elle aurait dit : « Par-dessus tout, soyez l'héroïne de votre vie, pas la victime.

Emmeline Pankhurst

Aussi synonyme du suffrage des femmes que le mot « suffrage » lui-même, en 1999 le magazine Time a nommé Emmeline Pankhurst l'une des 100 personnes les plus importantes du 20e siècle, en déclarant : « Elle a façonné une idée des femmes pour notre temps, elle a secoué la société dans un nouveau modèle à partir duquel il ne pouvait y avoir de retour en arrière. En 1903, Pankhurst a cofondé l'Union sociale et politique des femmes (WSPU) avec un programme clair axé sur l'action directe pour gagner le vote des femmes. « Des actes et non des paroles, devait être notre devise permanente », dira-t-elle plus tard. Ces mots sonnèrent bientôt vrai. C'est à la prison de Holloway qu'Emmeline Pankhurst a organisé sa première grève de la faim, résistant à la violence et aux abus pour permettre à toutes les femmes de voter.

Joséphine Baker

"Je n'étais pas vraiment nu. Je n'avais tout simplement pas de vêtements.

Ses mouvements étaient indubitables : des mains rythmées, des hanches tournoyantes et des jambes élastiques qui la propulsaient sur la piste de danse comme une rafale de voiles de moulin à vent hypnotiques. La fille de choeur la mieux payée du vaudeville new-yorkais allait vraiment se faire un nom dans la déco parisienne à La Revue Nègre au milieu des années 1920. Le coureur de jupons ultime, Ernest Hemingway, l'appelait "la femme la plus sensationnelle qu'on ait jamais vue". Pourtant, malgré sa popularité et sa renommée, le combat de Rosa Parks était aussi le sien. À son retour en Amérique dans les années 1950, elle s'est vu refuser des réservations dans 36 hôtels. Elle a mené sa bataille dans les clubs de cabaret, refusant de se produire devant un public à ségrégation raciale (malgré une offre de 10 000 $ par un club de Miami). Même les appels menaçants du Klu Klux Klan ne lui faisaient pas peur. En 1963, elle se tenait aux côtés de Martin Luther King lors de la Marche sur Washington. Elle était la seule femme oratrice officielle là-bas.

Malala Yousafzai

"Je ne veux pas qu'on se souvienne de la fille qui a été abattue. Je veux qu'on se souvienne de moi comme de la fille qui s'est levée.’

Le 9 octobre 2012, un homme armé est monté à bord du bus scolaire de Malala au Pakistan, lui a demandé son nom et lui a tiré trois balles dans la tête. Son crime ? Parler de l'éducation des filles. La peur s'est perdue et la bravoure a triomphé. Figure de proue de notre époque, la fusillade de Malala a été un tournant, propulsant une adolescente en femme d'État du jour au lendemain pour l'égalité des droits. En 2013, le magazine Time a classé Malala Yousafzai parmi les 100 personnes les plus influentes du monde. Le 10 octobre 2014, Malala a co-reçu le prix Nobel de la paix. N'oublions pas qu'elle n'a encore que 17 ans.

Amélie Earhart

‘Les femmes doivent essayer de faire les choses comme les hommes ont essayé. Quand ils échouent, leur échec ne doit être qu'un défi pour les autres.’

Amelia Earhart a littéralement donné des ailes aux femmes. Première femme aviatrice à traverser l'océan Atlantique en solo en 1928, elle n'était « incroyablement » que la sixième femme à obtenir une licence de pilote. En 1931, en même temps qu'elle établissait un record du monde d'altitude de 18 415 pieds, Earhart a également rejoint les « Ninety-Nines », une organisation de femmes pilotes qui se sont regroupées pour encourager les femmes dans l'aviation. Elle a un jour décrit les peurs comme des « tigres de papier » et a ajouté : « S'il vous plaît, sachez que je suis consciente des dangers. Je veux le faire parce que je veux le faire. Lors d'une tentative de faire le tour du monde en 1937, Earhart a disparu au-dessus de l'océan Pacifique central. Elle n'a jamais été retrouvée. Son échec final est devenu, comme elle l'a dit un jour, un défi pour nous tous.

Valentina Terechkova

« Si les femmes peuvent travailler dans les chemins de fer en Russie, pourquoi ne peuvent-elles pas voler dans l'espace ? »

En 1963, Valentina, une ancienne ouvrière du textile de l'Union soviétique, est devenue la première femme dans l'espace, faisant quarante-huit fois le tour de la terre. Elle a fait honte aux quatre astronautes américains précédents - tous des hommes - avec leur total combiné de trente-six. Non seulement cela, elle a enregistré plus de temps de vol que le total des temps combinés de chaque astronaute américain qui avait volé avant elle. Elle n'avait que 26 ans. Allez, sœurette.

Frida Kahlo

‘Pieds, pourquoi ai-je besoin de toi quand j'ai des ailes pour voler ?

Comprendre Frida, c'est comprendre sa douleur. Cela ne fait pas d'elle une victime de sa propre souffrance, bien au contraire. Les nombreux traumatismes extérieurs qui ont tourmenté sa vie - y compris un horrible accident de bus la laissant paralysée et incapable de concevoir - lui ont donné les outils pour peindre sa vérité intérieure. Son mari Diego Rivera a un jour parlé de l'art de Frida comme de « peintures qui exaltaient les qualités féminines d'endurance et de vérité, de réalité, de cruauté et de souffrance ». poésie sur toile.’ ‘Je peins ma propre réalité’, a dit un jour Frida Kahlo. Ses peintures sont intrépides car elles peignent la dualité conflictuelle de l'expérience féminine. À certains égards, l'art de Frida est à la fois le pétale de rose et l'épine.

Florence Nightingale

‘La toute première exigence dans un hôpital est qu'il ne fasse aucun mal aux malades.

Souvent considérée comme « la dame à la lampe », Florence Nightingale a défié ses parents de devenir infirmière. Lorsque la guerre de Crimée a éclaté en 1853, Florence a emmené 38 infirmières à l'hôpital militaire de Turquie, la première fois que les femmes étaient autorisées à le faire. Sa campagne pour améliorer la qualité des soins infirmiers dans les hôpitaux militaires a conduit Florence à publier un livre intitulé « Notes sur les soins infirmiers » en 1859, qui est toujours imprimé aujourd'hui. Une autre première féminine était encore à venir : Florence est devenue la première femme membre de la Royal Statistical Society en 1858.

Elizabeth Taylor

"J'ai tout traversé, bébé, j'ai du courage à ma mère."

Cherchez ‘survivor’ dans le dictionnaire et vous verrez peut-être Elizabeth Taylor vous regarder fièrement, sous le poids de quelques diamants éblouissants, sans aucun doute. Non seulement a-t-elle traversé tout cela, mais elle l'a fait avec un sac à main Balenciaga rempli de doublures concises pour faire taire ses critiques de tabloïd dans le processus.

coco Chanel

‘L'acte le plus courageux est encore de penser par soi-même. À haute voix.’

Coco Chanel ne s'est pas contentée de défier les normes de genre de l'époque à travers sa vie personnelle et sa carrière, ses vêtements ont libéré le corps féminin et ont redessiné sa silhouette. Les vêtements pour hommes sont aussi devenus pour femmes : hauts bretons, pulls ras du cou, pantalons, talons plats et costumes. Sa propre silhouette (cadre de garçon, cheveux coupés et peau bronzée) est rapidement devenue un rejet à la mode de l'idéal féminin traditionnel. Non seulement cela, ses robes ont basculé deux doigts jusqu'à des corsets restrictifs. Vogue a rapidement surnommé sa petite robe noire « la garçonne » (look petit garçon).

Marie Curie

‘Il est maintenant temps de mieux comprendre, afin d'avoir moins peur.’

Marie Curie a remporté deux prix Nobel de la paix – en 1903 et à nouveau en 1911 mais cela ne veut pas dire que ses contemporains masculins lui ont donné la vie facile. Au contraire, elle a lutté contre le sexisme tout au long de sa carrière. « J'ai souvent été interrogée, en particulier par des femmes, sur la façon dont je pouvais concilier vie de famille et carrière scientifique », a-t-elle un jour révélé. ‘Eh bien, cela n'a pas été facile.’ Ses critiques ne l'ont cependant jamais épuisée. Non seulement les recherches de Marie Curie ont contribué au développement des rayons X en chirurgie, mais son esprit tenace la distingue de ses pairs masculins. Pendant la guerre mondiale, elle a même aidé à équiper les ambulances d'équipements à rayons X, les conduisant elle-même au front.

Élisabeth I

‘Je sais que j'ai le corps d'une femme faible et faible, mais j'ai le cœur et l'estomac d'un roi, et aussi d'un roi d'Angleterre.’

Elle était la fille de l'un des rois les plus redoutés à avoir jamais siégé sur le trône d'Angleterre et d'une reine dont l'intellect féroce et les charmes courtois ont divisé l'église en deux. Elizabeth deviendrait l'un des monarques les plus anciens d'Angleterre (elle a régné pendant 44 ans) et rétablirait la stabilité, définissant son règne si efficacement que nous l'appelons maintenant simplement « Elizabeth ». Le meilleur ? Elle l'a fait sans un homme à ses côtés. Au lieu de cela, Elizabeth a déclaré qu'elle était mariée à son royaume, se référant à ses sujets une fois en 1599 comme ‘tous mes maris, mes braves gens’. Au fil des décennies, elle deviendra aussi crainte et vénérée que son père, Henri VIII, avec le pape Sixte V déclarant : par l'Empire, par tous’.

Edith Cavell

« Je me rends compte que le patriotisme ne suffit pas. Je ne dois avoir aucune haine ou amertume envers qui que ce soit.


Les femmes dans la révolution américaine

S'appuyant sur un quart de siècle d'érudition suite à la publication du document révolutionnaire Les femmes à l'ère de la révolution américaine, les essais écrits de manière engageante dans ce volume offrent une réponse mise à jour à la question, à quoi ressemblait la vie des femmes à l'époque de la révolution américaine ? Les contributeurs examinent comment les femmes ont géré des années de conflit armé et mené leur vie quotidienne, en explorant des facteurs tels que l'âge, la race, le niveau d'instruction, l'état matrimonial, la classe sociale et la région.

Pour les femmes patriotes, la Révolution a créé des opportunités pour commercialiser des biens, trouver un nouveau statut social au sein de la communauté ou acquérir du pouvoir dans la famille. Ceux qui sont restés fidèles à la Couronne, cependant, ont souvent vu leur vie diminuée – leurs biens confisqués, leurs entreprises ont échoué ou leur sentiment de sécurité a été brisé. Certains essais se concentrent sur les individus (Sarah Bache, Phillis Wheatley), tandis que d'autres traitent de l'impact de la guerre sur les interactions sociales ou commerciales entre hommes et femmes. Les femmes patriotes de Boston occupé sont tombées amoureuses et se sont mariées avec des soldats britanniques à Philadelphie. Ensemble, ces essais récupèrent ce que la Révolution a signifié pour et pour les femmes.

This collection of excellent, carefully considered essays raises an important set of questions about gender and politics in the American Revolution and holds the potential to intervene in significant ways in a discussion that requires updating. We are long overdue for a new collection of essays on this important subject.

Women in the American Revolution brings to the fore all that we have learned in the decades since the publication of the foundational essays of Linda Kerber and Jan Lewis. Bracketed by prominent historians Rosemarie Zagarri and Sheila Skemp, the essays offer diverse and compelling stories of midwives, plantation mistresses, Loyalists, Native Americans, entrepreneurs, poets, and enslaved African Americans.

(Starred review) Since the chapters encompass perspectives from patriots along with those loyal to the Crown, readers develop a comprehensive look at gender roles and relations during this time, including voices from black women. Oberg’s research shows that many of these women’s stories were buried or untouched until recently. Scholars or history lovers seeking to understand the American Revolution from a different point of view would benefit from these previously understudied stories.

[T]his collection has enormous potential for use in teaching. The stories told here are new and engaging. They provide models of careful research and reflect a third-wave feminist emphasis on the diversity of women's experiences and identities. The collection would fit wonderfully into a course on the American Revolution, encouraging students to think more sympathetically about how wars affect civilians, and to develop more sophisticated ways of explaining the impacts of gender, class, race, ethnicity, and other factors on people's experiences of major historical events.


25 Groundbreaking Female Directors: From Alice Guy to Chloé Zhao

Women have been directing films from the beginning of cinema — Alice Guy is credited with directing one of the world’s first narrative films in 1896 — and have continued to break new cinematic ground, overcoming plenty of resistance in the more than 100 years since.

In the early pioneering days, women sometimes had a good shot at participating, but as the studio system took shape, men largely muscled women out of directing and other key creative roles. Female directors persisted anyway, innovating techniques and tackling subjects once forbidden to their gender.

There are many more noteworthy female directors beyond this list, including some who have been very successful. This offering focuses on filmmakers that have innovated or pushed boundaries in some way. Thanks to a push for more female directors in recent years, there will be even more opportunities for groundbreaking work ahead.


10 ways to honor the work of motherhood during Women’s History Month

It’s Women’s History Month — an important time to highlight the historical and present-day accomplishments of women. We celebrate female “firsts” in various fields and rightly so. But much of the month is spent comparing women’s professional success with men’s. We should honor women’s advancement in their careers, but overlooking the unpaid work that mothers and other caregivers have done for centuries is not a true celebration of women’s history.

In fact, the history of motherhood is integral to the history of women in this country. Recent data from the Pew Research Center shows that 86 percent of U.S. women ages 40-44 are mothers. Yet honoring motherhood has been relegated to overpriced brunches on one highly commercialized day in May. This only undermines the idea that mothering is important work that has contributed to society via infant health, childhood development, education and the ongoing existence of the human race.

“Just because we do the work of raising children out of love and a sense of duty doesn’t mean that it isn’t real, hard work,” says Ann Crittenden, a Washington-based writer whose book, “The Price of Motherhood,” is considered landmark research on maternal work.

In fact, a recent report by Oxfam calculated that women would have made $10.9 trillion dollars last year if they earned minimum wage for their unpaid work. That includes routine housework, child care, shopping for household items, tending to elderly relatives and other caregiving that is never acknowledged by economists or society. That’s a lot of money.

In “The Picture of Dorian Gray,” Oscar Wilde wrote: “Nowadays people know the price of everything and the value of nothing.” No one should work free, yet our society accepts and even expects that mothers do just that. Being priceless and worthless at the same time is a terrible state of affairs.

And if we only celebrate our “worker” identity and not our “mother” identity, we risk contributing to the ongoing division of roles that forces many women to feel like they have to choose which identity is more important, then prove it. This can’t be good for women’s futures.

It’s time to turn the tide. “Everything begins with education. We must see the problem to change the problem,” says Joy Rose, director of the Museum of Motherhood and a mother studies scholar. “If women’s history and caregiving labor become a visible and accessible part of education — in history, economics and liberal studies — then we are assigning value to these individuals by studying their work. Right now we are invisible, performing invisible labor.”

What better time than Women’s History Month to begin to see, value and honor the unpaid work women do? Here’s how to get started.

Challenge the system. “We need to reexamine the values assigned to labor and evaluate if our current economic systems — which are rooted in patriarchy and capitalism — actually leave room for valuing things like care work,” says Rose, who also curated a new exhibit, The Founding Mothers: Women in Herstory” at the University of South Florida. “It is clear the current system does not, so our current constructs need more scrutiny, not acceptance.” Instead of accepting the status quo, women can speak up in school board meetings, corporate offices, local politics and on social media, or use creative outlets to advocate for change.

Get woke. Or, at least, well read: For your personal reading list, or if you’re in a book club, Rose suggests including titles that examine motherhood in a historical, racial or cultural context. She specifically recommends “Motherhood and Feminism” by Amber Kinser “Reproducing Race” by Khiara M. Bridges “Black Feminist Thought” by Patricia Hill Collins and “The Price of Motherhood” by Crittenden. Take a six-week class with the Museum of Motherhood in St. Petersburg, Fla., or attend an online event this month.


Voir la vidéo: Cédric Villani - Science u0026 Politique: le grand écart? (Août 2022).