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Les pauvres en Angleterre élisabéthaine

Les pauvres en Angleterre élisabéthaine

La vie des pauvres en Angleterre élisabéthaine était très dure. Les pauvres ne partageaient pas la richesse et le style de vie luxueux associés aux célèbres Tudors tels que Henry VIII, Elizabeth I et les non-monarques tels que Sir Francis Drake. Contrairement à aujourd'hui, il n'y avait pas d'État providence pour aider ceux qui avaient connu des moments difficiles. Un généreux monastère local aurait pu aider avant la Réforme, mais cela n'aurait pas été disponible dans la seconde moitié de Tudor en Angleterre.


La mort emporte un bébé

Le gouvernement de Tudor en Angleterre est devenu très préoccupé par les pauvres. Il y avait beaucoup plus de pauvres que de riches et il y avait toujours le potentiel pour une version Tudor de la révolte des paysans. Dans les villes, il était difficile de trouver un emploi, mais la même chose se produisait dans les campagnes où les changements dans le fonctionnement des exploitations agricoles conduisaient au chômage pour beaucoup. Il y avait un danger très réel de problèmes parmi les pauvres.

Cette inquiétude au sujet des pauvres était à son maximum à l'époque d'Elizabeth. Qu'a fait le gouvernement? Il a rendu chaque paroisse responsable des pauvres et des chômeurs de cette paroisse. Le juge de paix (JP) de chaque paroisse a été autorisé à percevoir une taxe auprès de ceux qui possédaient des terres dans la paroisse. C'est ce qu'on a appelé le mauvais taux. Il a été utilisé pour aider les pauvres. Cela avait deux avantages. Premièrement, cela donnait aux pauvres l'impression que quelque chose était fait pour eux et les mettait moins en colère contre la situation dans laquelle ils se trouvaient. Deuxièmement, les pauvres de la paroisse pouvaient faire du bon travail pour aider cette paroisse.

JP a nommé Overeers of the Poor pour l'aider dans son travail avec les pauvres.

Les pauvres étaient divisés en trois groupes par le gouvernement.

Les premiers s'appelaient Helpless Poor. Il s'agit notamment des personnes âgées, des malades, des handicapés et des enfants. Les personnes âgées et les handicapés ont reçu une somme d'argent et éventuellement de la nourriture chaque semaine. S'ils n'étaient pas en mesure de récupérer les deux, ils seraient livrés à leur domicile. Les enfants des pauvres reçoivent un apprentissage payé par la paroisse. De cette façon, la paroisse pouvait s'attendre à bénéficier de l'enfant quand il aurait grandi et appris une nouvelle compétence. Les garçons ont été mis en apprentissage chez un maître jusqu'à l'âge de 24 ans. Si une fille pouvait trouver un apprentissage, elle travaillerait avec sa maîtresse jusqu'à l'âge de 21 ans. Les personnes qui étaient considérées comme des «pauvres sans défense» n'étaient pas considérées comme un fardeau car le gouvernement pensait que ce n'était pas de leur faute si elles étaient dans leur position. Certaines paroisses ont donné à ces personnes un permis de mendier.

Le deuxième groupe s'appelait les Able Bodied Poor. C'étaient des gens qui pouvaient travailler mais qui voulaient aussi travailler. Chaque paroisse devait construire une maison de travail. Les chômeurs travaillaient dans ces tissus ou tout ce qui pouvait profiter à la paroisse. Ils ont été payés sur le mauvais taux. Ils resteraient dans l'atelier jusqu'à ce qu'ils trouvent un emploi «normal».

Le troisième groupe était connu sous le nom de Rogues et Vagabonds. C'était le groupe visé par le gouvernement. C'étaient des gens qui pouvaient travailler mais qui préféraient mendier ou voler. Ce groupe inquiète le gouvernement car c'est celui qui aime le plus avoir des ennuis. Le gouvernement a rendu la mendicité illégale et toute personne trouvée mendiant a été fouettée jusqu'à ce que «son dos soit sanglant». S'il était trouvé en train de mendier à l'extérieur de sa paroisse, il serait battu jusqu'à ce qu'il atteigne les pierres de la paroisse qui marquaient sa frontière avec la prochaine paroisse. Ceux qui étaient surpris en train de mendier pouvaient être envoyés en prison et pendus. Pendant le règne d'Edouard VI, les vagabonds capturés pouvaient avoir leur langue marquée et gardés comme esclaves pendant deux ans.

Les pauvres doivent faire de leur mieux dans des circonstances très difficiles. Cependant, Tudor England a vu une grande augmentation de la criminalité car pour beaucoup, c'était la seule façon de survivre. Ceux qui ont recouru au vol encourent la peine de mort s'ils sont pris. La punition était très sévère pour les cas apparemment insignifiants car on pensait que tout signe de la douceur du gouvernement envers ceux qui avaient enfreint la loi encouragerait les autres à faire de même. Cependant, cette croyance a également rendu les criminels désespérés car ils feraient tout pour éviter la capture - y compris le meurtre.

La plupart des criminels étaient des voleurs. Le vol de quelque chose de plus de 5p a entraîné la pendaison. Prendre des œufs d'oiseaux était également considéré comme un vol et pouvait entraîner la peine de mort.

Dans les grandes villes, les pauvres vivaient dans ce que nous appellerions maintenant des ghettos - des endroits où seuls les pauvres iraient. À Londres, les riches vivaient dans une partie de la ville tandis que les pauvres vivaient vers l'est où se trouve Fleet Street et vers la ville. Si un pauvre était trouvé à l'ouest de la ville, ceux qui faisaient la loi (les riches) supposeraient qu'il n'était pas bon. Les pauvres se sont tenus à eux-mêmes à Londres et ont même développé leur propre forme de langage. Cela s'appelait le canting. L'idée derrière tout cela était que personne d'autre ne saurait de quoi ils parlaient - c'était une forme de protection contre la loi.

Les chats seraient la potence
"Arrimer" signifierait "Tais-toi"
les pigeonniers seraient les stocks
dessiner, ce serait faire des pickpockets
les ascenseurs seraient des biens volés

Une phrase comme «Si vous agglomérez un cône, vous pouvez écarter son bec"Signifierait"si vous frappez une victime, vous pouvez lui voler sa nourriture.

un high-pad a des ascenseurs pour sa mort"Signifierait un"l'homme de la route a volé des biens pour sa femme“.

J'ai besoin d'un peu pour le ken boozing" signifie que "J'ai besoin d'argent pour le pub

Les pauvres des campagnes ont souffert de ce qu'on appelait l'enceinte.

Les propriétaires avaient traditionnellement laissé les pauvres faire paître leurs animaux sur ce qui était une terre commune. À l'époque des Tudor, les propriétaires se sont rendu compte que cette terre pouvait être mieux utilisée et ils ont obligé les pauvres à quitter leur terre et ont emporté ce droit traditionnel. N'ayant rien à faire à la campagne, de nombreux pauvres se sont dirigés vers les villes pour chercher du travail.

De plus, les propriétaires s'éloignaient des cultures comme le maïs et se tournaient vers l'élevage de moutons, car une population croissante nécessitait plus de vêtements et on pouvait gagner beaucoup d'argent en élevant des moutons. Comme il y avait plus de personnes que d'emplois disponibles dans les campagnes, cela a simplement causé plus de problèmes aux villes et aux villages alors que les gens allaient des campagnes vers les villes à la recherche d'un emploi.

Pour les pauvres de la campagne ou des villes, la vie est restée dure, désagréable et pour beaucoup, courte en termes d'années de vie.